人喜伤心的五脏六腑与人的喜怒哀乐是息息相关的情绪的变化影响器官喜伤心，器官的变化影响情绪，两者是“密不可分的五千年来中医经过不断研究和实践，得出”喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾“这一结论举肾来说，当喜伤心我们的肾不好时，喜伤心我们会比正常人感觉到惊恐多一些尤其是睡觉刚醒的时候，本人经历；中医五行理论中，心属火，活跃且易受冲击过度的喜悦使心火失控，心主血脉和神志，失控的心火可能导致神志不宁，表现为癫狂或恍惚，这就是“喜伤心”的原理要控制过度的喜，可以利用五行相克，如恐惧能抑制喜悦范进中举后喜极而疯，被岳父的恐惧压制，展示喜伤心了quot恐胜喜quot的策略保持情绪稳定是健康的。
“怒伤肝喜伤心忧伤肺思伤脾恐伤肾”出自黄帝内经天子内经黄帝内经是一本综合性的医书，由多人完成，约成书于战国至秦汉时期，在东汉至隋唐时期仍继续修订和补充，是中国最早的医学典籍，对后世中医学理论的奠定有深远的影响该书包括素问和灵枢两部分，在黄老道家理论上；1 七情与脏腑气血的关系 喜怒思忧恐分别与心肝脾肺肾的五脏精气相关情绪波动会影响脏腑气血的平衡，进而影响人体健康2 七情内伤致病的特点 1 直接伤及内脏 情绪波动可直接影响内脏，导致心肝脾等器官受损愤怒伤肝喜乐伤心思虑伤脾悲伤伤肺惊恐伤肾心为。
“大怒伤肝，大喜伤心，大思伤神，大悲伤胃，大惊伤肾”小时候读黄帝内经，就特别不能理解“大喜伤心”，觉得人逢喜事精神爽，遇到喜事嗨皮一场，应是人之常情那些彩票中大奖的人们，需“狂笑”才能称得上如此行大运吧有次看到新闻，说的是有个姓吴的老师，过80岁大寿面对儿孙宾客接踵；“怒伤肝”“喜伤心”“思伤脾”“忧悲伤肺”“恐伤肾”所指的是情志过极 怒极可致肝阳上亢喜极伤心神比如范进中举，喜极心神被蒙而疯思极伤脾导致茶饭不进，不思饮食忧悲伤肺，肺主气，悲极则可出现咳嗽，气促等症状恐伤肾，过度受惊吓的人，可出现肾虚症状出自。
悲伤肺,怒伤肝,思虑伤脾,恐伤肾,惊伤心
喜伤心，是人们最基本最常见的情感，分别代表着快乐悲伤和烦恼这三种情感既相互关联，又互不干扰，它们共同构成了人们的内心世界，也深刻地影响着人们的行为和态度喜代表人们对生活的乐观，伤代表生活的压力和挫折，心则代表深刻的思考和沉思它们三者相辅相成，让人们能够更好地体验和理解。
1 怒伤肝肝主疏泄，调节情志，过怒则会导致肝气上逆，影响肝的正常功能2 喜伤心心主血脉，又主神志，过喜可使心气耗散，影响心的正常功能3 思伤脾脾主运化，又主情志，过思则耗伤心血，影响脾气，导致脾气虚弱4 悲伤肺肺主气，又主皮毛，过悲则会耗伤肺气，影响肺的正常。
过喜伤及心脏，如同范进中举后的情绪波动，可能会导致心理或生理上的失衡大怒易伤肝，肝气机逆乱，表现为面红目赤气急甚至吐血思虑过度则伤及脾胃，典型症状是相思病，导致食欲不振悲忧抑郁伤及肺脏，类似于林黛玉类型，影响情绪与健康恐惧过度伤及肾脏，可能引发二便失禁心理紧张或恐惧时。
一喜伤心过度欢喜会损伤心气儒林外史中范进中举后因喜极而狂的故事，反映了喜伤心的情况中医认为心主神明，心是情感思维的中心适当的喜悦能促进气血流通，缓解疲劳但过度喜悦会导致心气受损，如“乐极生悲”所言喜乐应适度，以免影响身体健康二怒伤肝怒气过盛会损害肝气肝。
喜伤心，是情感的三个重要维度在人的情感发展历程中，三者经常交替出现，也常常相互影响当我们遇到好事时，就会感到喜悦当我们经历挫折时，就会感到伤心而在静谧的生活中，我们则会多闲暇的时间去深度思考，从而引发心情的起伏当喜伤心弥漫在人们的生活中时，我们应该如何面对它们呢。
1 在过去，我们经常会听到一些老人说“喜伤心，怒伤肝，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾”这句话传承自古代，与中医理论密切相关2 “喜伤心”指的是过度的喜悦可能导致心神不稳，出现精神恍惚语无伦次甚至精神失常的现象持续的喜悦可能引发心火，影响肺气的安宁，从而影响身体健康3 “怒伤肝。
中医有喜伤心怒伤肝思伤脾悲伤肺恐伤肾等说法但这都讲究一个度的问题，就像过犹不及的说法一样，过了就不好了，吃多了撑得慌喝多了肚子胀喜伤心，又叫“过喜伤心”，当人的心中过于喜悦时，心火也会摇曳乱动神气涣散，魄气不藏此时的外在表现会喜笑不休神情恍惚，甚至。
中医七情五脏口诀
喜怒思忧恐分别与心肝脾肺肾的五脏精气相关情绪波动会影响脏腑气血的平衡，进而影响人体健康2 七情内伤致病的特点 1 直接伤及内脏 情绪波动可直接影响内脏，导致心肝脾等器官受损愤怒伤肝喜乐伤心思虑伤脾悲伤伤肺惊恐伤肾心为五脏之首，情绪波动还会影响。
黄帝内经养生经“怒伤肝喜伤心忧伤肺思伤脾恐伤肾”一喜伤心欢喜太过，则损伤心气如儒林外史中描写范进中举，由于悲喜交集，忽发狂疾的故事，是典型的喜伤心病中医认为“心主神明”，心是情志思维活动的中枢喜是心情愉快的表现，喜可使气血流通肌肉放松，益于恢复身体。